दिल्ली स्थिति : २८� ३८'उ.अ. तथा ७७� १७� पू.दे.। यह भारत गणतंत्र की राजधानी तथा केंद्र द्वारा प्रशासित सी श्रेणी का राज्य है। शताब्दियों से दिल्ली को भारत की राजधानी रहने का सौभाग्य प्राप्त है। अंग्रेजों ने १९१२ में इसे अपनी राजधान बनाया था। १ नवंबर, १९५६ ई से यह केंद्र द्वारा प्रशासित राज्य हुआ।

1. राज्य - इसके दक्षिण तथा पश्चिम-उत्तर में प्रजाब राज्य के क्रमश: गुड़गाँव तथा रोहतक जिले एव पूर्व तथा उत्तर-पूर्व में उत्तर प्रदेश राज्य के क्रमश: बुलंदशहर और मेरठ जिले स्थित हैं। सन् १९१२ में, तत्कालीन पंजाब और उत्तर प्रदेश के कुछ भूभागों को लेकर इस छोटे से राज्य की स्थापना हुई थी। यह यमुना के दाहिने किनारे पर स्थित है। समुद्रतल से इसकी ऊँचाई ७०० फुट है। इस राज्य का क्षेत्रफल ५८३ वर्ग मील था राज्य के नई दिल्ली और पुरानी दिल्ली या केवल दिल्ली नामक नगर और ३०५ गाँव हैं। यहाँ ग्रीष्म में अधिक गर्मी तथा जाड़े में अधिक सर्दी होती हैं। औसत वार्षिक वर्षा २६फ़ फ़ है जो प्राय: गर्मियों में होती है।

पशुपालन यहाँ का एक मुख्य उद्योग है। गेहूँ, तंबाकू, ज्वार बाजरा, तिल, गन्ना, दालें, धान तथा रुई को खेती यहाँ प्रमुख है।

पशुओं के लिए चारागाह भी यहाँ हें। रेजर के ब्लेड, खेल के सामान, रेडियो, साइकिल तथा मीटर के कुछ भाग बनाने के उद्योग भी यह हैं। ओखला इस राज्य का औद्योगिक क्षेत्र है। राज्य के प्रशासन का प्रमुख अधिकारी कमिश्नर है। इसकी सहायता के लिए तीन सदस्यों की समिति है। राज्य के प्रशासन का नियंत्रण केंद्रीय गृहमंत्रालय करता है। यहाँ पालम तथा सफदरजंग नामक दो हवाई अड्डे हैं।

2. दिल्ली (पूरानी) - यह ऐतिहासिक मकबरों, भवनों एवं किलों का नगर है। यहाँ कार्पोरेशन भी है। यह आगरे से १२२ मील उत्तर-पश्चिम में स्थित है। चाँदनी चौक यहाँ का मुख्य बाजार है। दिल्ली से रेलमार्ग, राजमार्ग तथा वायुयानमार्ग देश के सभी भागों को जाते हैं। यहाँ दिल्ली विश्वविद्यालय एवं अनेक डिग्री कालेज हैं। हाथीदाँत पर नक्काशी, सोने चाँदी पर जवाहिरातों का जड़ाऊ काम, सूक्ष्म चित्रकारी तथा हथकरघा वस्त्र उद्योग के लिए दिल्ली प्राचीन काल से प्रसिद्ध है। यहाँ अनाज की मंडी भी है। राष्ट्रपिता महात्मा गांधी का समाधिस्थल राजघाट एवं नेहरू जी का समाधिस्थल शांतिवन भी यहाँ के दर्शनीय स्थल हैं।
3. नई दिल्ली - यह दिल्ली राज्य में पुरानी दिल्ली से पाँच मील दक्षिण पूर्व में स्थित है। यह कलकत्ते से उत्तर-पश्चिम तथा बंबई से उत्तरपूर्व में है। इस नगर की स्थापना १९१२ ई. में हुई और कलकत्ते से राजधानी यहाँ स्थानांतरित की गई। स्वतंत्र होने पर भी यही नगर भारतीय गणतंत्र की राजधानी बना रहा। यह संसार की नवीनतम राजधानियों में से एक है। नगर का निर्माण योजनाबद्ध रूप में हुआ है। ५० फुट ऊँची चट्टान के चारों ओर गोलाई में नगर बसा है और इसकी चोटी पर दो सचिवालय तथा राष्ट्रपतिभवन है। नगर की सड़कों के दोनों ओर पेड़ लगे हुए हैं। यहाँ केंद्रीय सरकार के लगभग सभी कार्यालय एवं संसदभवन हैं। यहाँ लगभग सभी देशी राजाओं के भवन इस नगर में हैं। रेलमार्ग यहाँ से देश के सभी भागों में जाते हैं। यहाँ से राष्ट्रीय तथा अंतरराष्ट्रीय वायुयान मार्ग जाते हैं। आल इंडिया रेडियो का प्रधान कार्यालय यहीं है। सफदर जंग नामक हवाई अड्डा भी यहाँ है। (अ.ना.मे.)

इंद्रप्रस्थ बहुत काल तक मौर्यो, मथुरा के राजाओं, यौधेयों और कुशानों के शासन में रहा। दिल्ली और उसके आसपास जो अनेक स्मारक मिले हैं, उनमें बलुआ पत्थर के बने दो स्तंभ अधिक महत्व के हैं। इनमें एक पर मौर्य वंश के सम्राट् अशोक की राजाज्ञाएँ (Edicts) खुदी हुई हैं। ये स्तंभ फिरोजशाह तुगलक (१३५१-१३८८ ई.) द्वारा दिल्ली लाए गए थे, जिनमें से एक कोटला फिरोजशाह में और दूसरा दिल्ली पहाड़ी (Delhi Ridge) पर स्थापित है।

मध्यकाल (१०वीं सदी के अंतिम वर्षों) में दिल्ली पर प्रतिहारों के सामंत तोमर राजपूतों का अधिकार था। इसी वंश का सूरजपाल नामक शासक सुरजकुंड नामक बड़ी सीढ़ियों वाले जलकुंड का निर्माता कहा जाता है। यह कुंड तुगलकाबाद से लगभग तीन मील दक्षिण में है। कुंड से लगभग एक मील ओर दक्षिण में अनंगपुर तटबंध है जो राजा अनंगपाल का बनाया बतलाया जाता है। अनंगपाल ही लाल कोट का निर्माता कहा जाता है। यह दिल्ली की पहली बस्ती का गर्भस्थल समझा जाता है। प्रतिहारों की शक्ति क्षीण होते ही उत्तर भारत में गजनवियों का आक्रमण शुरू हुआ और दिल्ली चौहानों के हाथ चली गई। इस वंश के विशालदेव ने जो चतुर्थ विग्रहराज के नाम से ज्ञात हैं लगभग ११५० ई. में नगर को अपने अधिकार में ले लिया। विशालदेव के प्रपौत्र पृथ्वीराज ने - जिसे रायपिथौरा भी कहते हैं - रायपिथौरा किले का निर्माण कराया। इसका परकोटा (Rampart) ३० फुट मोटा और ६० फुट ऊँचा था और यह खाई से घिरा हुआ था। मुहम्मद गोरी ने पृथ्वीराज को पराजित कर कुतुबुद्दीन ऐवक को देहली का प्रधान प्रतिनिधि बनाया और स्वयं वापस लौट गया।

लोदी वंश (१४५१-१५२६ ई.) - सय्यद वंश के बाद लोदी वंश आया, जिसमें सबसे अधिक महत्व का शासक सिकंदर लोदी था। इसके प्रधान वजीर ने मोथ मस्जिद का निर्माण कराया। लोदी वंश के समय में ही हजरत निजामुद्दीन की दरगाह (द्मण्द्धत्दड्ढ) बनी थी, जहाँ सुप्रसिद्ध कवि अमीर खुसरू दफनाया गया था।

शाहजहाँ के शासनकाल (१६२६-१६५७) में अनेक इमारतों के बनने में बड़ा प्रोत्साहन मिला था। इन्होंने इमारतों के बनाने में बलुआ पत्थर के स्थान पर सगंमरमर का उपयोग किया था। शाहजहाँ राजधानी को आगरे से हटाकर पुन: दिल्ली लाया। दिल्ली की सातवीं बस्ती की नींव शाहजहाँनाबाद के नाम से पड़ी, जो आज पुरानी दिल्ली के नाम से प्रसिद्ध है। इसके उत्तरी भाग में यमुना के तट पर लाल किला है, जिसका निर्माण १६३९ ई. में आरंभ होकर नौ वर्षों में पूरा हुआ। किले के दीवाने खास में शाहजहाँ दरबार करता था। दरबार के पीछे एक कुंज है जहाँ मंडप के नीचे राजसिंहासन था। राजसिंहासन के सामने संगमरमर का मंच था जहाँ प्रधान वजीर प्रार्थनापत्र लेते थे। सिंहासन के पीछे वह दीवार है जो कठोर पत्थर के काम के दिल्ले (panels) से सुशोभित है। किले के अंदर छह नहरें हैं जिन्हें 'नहर-इ-बहिश्त' कहते हैं। दीवाने आम के पीछे अपने विविध रंगों के कारण 'रंगमहल' के नाम से प्रसिद्ध एक प्रांगण है। इसके दक्षिण में एक दूसरा महल 'मुमताज महल' है, जिसमें आज किले का संग्रहालय स्थित है। शाहजहाँ अपने चुने हुए दरबारियों और सरदारों से दीवाने खास में ही मिलता था। यह अति चित्रित सुंदर इमारत है। शाहजहाँ इसे पृथ्वी पर स्वर्ग समझता था। सुप्रसिद्ध मोर सिंहासन संगमरमर के मंच पर आरूढ़ रहता था। इसके दक्षिण में तीन कमरेवाला 'तसबीहखाना' है। इसके पीछे तीन कमरे की श्रेणीवाला 'रूवाबगाह' है। शाही हमाम तीन कमरों का बना है जो गलियारे द्वारा एक दूसरे से पृथक् होते हैं। अंदर का सारा भाग संगमरमर का बना हुआ है, जिसपर रंगीन पत्थर जड़े हैं। इसमें गरम और ठंढे दोनों प्रकार के जल की व्यवस्था थी। बीच में एक फुहारा है जिससे गुलाबजल निकलता था। १६५० ई में शाहजहाँ ने ही जामा मस्जिद बनवाई थी जिसमें जनता और राजपरिवार दोनों सम्मिलित होते थे। १६५८ ई. की ३१ जूलाई को औरंगजेब दिल्ली के शालीमार बाग में सिंहासनारूढ़ हुआ। यद्यपि औरंगजेब को वास्तुकला में कोई दिलचस्पी नहीं थी, फिर भी उसने अपने लिए लालकिले की सुंदर मोती मस्जिद बनवाई थी।

अंतिम मुगल शासक (१७०७-१८५७) - औरंगजेब १७०७ ई. में मरा। तब तक मुगल साम्राज्य का ्ह्रास हो चुका था। यद्यपि उसके उत्तराधिकारी १८५७ ई. तक राज्य करते रहे। औरंगजेब की पुत्री जिन्नतुलनिस्साबेगम ने दरयागंज में लगभग १७०७ ई. में एक सुंदर जिनात-उल-मस्जिद का निर्माण कराया था।

सफदरजंग का मकबरा संभवत: दिल्ली में मुगल वास्तुकला का अंतिम नमूना है। अहमदशाह के अधीन सफदरजंग (१७३९-१७५४) अवध का सूबेदार था। मुगल काल की बनी एक दूसरे प्रकार की इमारत जंतर मंतर है, जो जयपुर के महाराजा जयसिंह द्वारा १७१० ई. में बनवाई गई थी। यह वेधशाला है, जिसके उपकरण चिनाई के काम के बने हैं। इनके आकाश के ग्रहों और उपग्रहों की गतिविधि जानी जा सकती है। १८५७ ई. में दिल्ली का महत्व फिर बढ़ गया जब ११ मई से १७ सितंबर तक यह ब्रिटिश अधिकार में न रहा। ब्रिटिश आधिपत्य स्थापित हो जाने पर विद्रोहियों को चाँदनी चौक पर फाँसी दे दी गई और मुगल वंश का अंतिम शासक बहादुरशाह रंगून निर्वासित कर दिया गया।

दिल्ली की संस्कृति - अनेक संस्कृतियों का मिश्रण होकर दिल्ली की एक संश्लिष्ट संस्कृति बनी है। पुरानी हिंदू-संस्कृति तो थी ही पर धन से आकर्षित होकर अनेक विदेशी आक्रामक पश्चिम की घाटियों से एवं मध्य और पश्चिम एशिया से, भारत आए और बस गए। स्वतंत्रताप्राप्ति के पश्चात् पाँच लाख से अधिक शरणार्थी पश्चिम से भारत आए और दिल्ली में बस गए। इन सभी का दिल्ली की उस संश्लिष्ट संस्कृति पर गहरा प्रभाव पड़ा है। दिल्ली की प्राचीन संस्कृति क्या थी, इसका ठीक ठीक पता नहीं लगता। राजपूत राजाओं, तुर्क मुसलमानों और मुगलों की संस्कृति का दिल्ली पर विशेष प्रभाव पड़ा है। मुगल शासनकाल में ही दिल्ली को अनेक इमारतें बनीं, उर्दू का जन्म और विकास हुआ और जीवनयापन का एक नया ढंग विकसित हुआ। दिल्ली की वास्तुकला में हिंदू और मुस्लिम दोनों कलाओं का संमिश्रण स्पष्ट है। उर्दू पहले नागरी और फारसी दोनों लिपियों में लिखी जाती थी। अमीर खुसरू की पहेलियाँ, दोहे, मुकरियाँ और निस्बत सुप्रसिद्ध हैं। अनेक सुप्रसिद्ध उर्दू कवि दिल्ली में हुए। दिल्ली से उर्दू लखनऊ आई और वहाँ जम गई। वहाँ से फिर समस्त देश में फैल गई।

दिल्लीवालों की रहन सहन विशेष प्रकार की होती थी। हिंदुओं और मुसलमानों की रहन सहन में कोई स्पष्ट अंतर नहीं था। दोनों एक ही प्रकार के कपड़े (कुरता, अँगरखा या अचकन और पाजामा) पहनते थे। वे विभिन्न प्रकार की टोपियों का या अनेक प्रकार से बँधी पगड़ियों का व्यवहार कते थे। दोनों ही जमीन पर या फर्श पर बैठकर भोजन करते थे। सामान्य व्यक्तियों के नाम भी (जैसे बाली, बुलाकी, बुद्धू और नत्थू) एक से ही होते हैं। विवाह शादियों, मेलों और त्योहारों में दोनों ही समान रूप से सम्मिलित होते थे। नाट्यशालाएँ पहले नहीं थीं, पर नाचगान और मुशायरे बहुत होते थे। मनोरंजन के ये ही साधन थे। ब्रिटिश राज्य के बाद रहन सहन में, विशेषत: पुरुषों की, विशेष परिवर्तन हुए। लोगों ने पश्चिमी ढंग को अपनाया। थिएटर और सिनेमा प्रिय हो गए। आहार के ढंग और आदतें भी पश्चिमी ढंग की हो गई। पहनावे में, विशेषत: पुरुषों के, परिवर्तन हुआ। कोट, पैंट और टाई का प्रचलन बढ़ गया है। सलाम करने पैर छूने, सिर तक हाथ उठाने या आलिंगन करने के स्थान पर अब हाथ मिलाने का रवाज चल पड़ा है। अधिकांश हिंदू महिलाओं ने परदा छोड़ दिया है यद्यपि मुसलमान महिलाएँ अब भी प्राय: बुरका इस्तेमाल करती या परदे में रहती हैं। अब हिंदू और मुसलमान उतनी स्वच्छंदता से परस्पर मिलते जुलते नहीं हैं। पर ये परिवर्तन उच्च श्रेणी में ही हुए हैं। निम्न श्रेणी के लोगों में विशेष परिवर्तन नहीं हुआ है। पंजाबियों और दक्षिणियों के पर्याप्त संख्या में दिल्ली में आ जाने से रतनकोट्यम, कथकली, ओरसी और भाँगड़ा नृत्य बहुत सामान्य और लोकप्रिय हो गए हैं। अनेक थिएटर स्थापित हो गए हैं जहाँ शास्त्रीय और आधुनिक ढंग के नाटक होते हैं। सिनेमा आवश्यकता से अधिक लोकप्रिय हो गया है। महिलाओं द्वारा अंगराग का व्यवहार बहुत बढ़ गया है। शिक्षा का प्रचार विशेषत: महिलाओं में विशेष रूप से हुआ है। कमीज और सलवार का प्रयोग दक्षिणवालों में भी बढ़ रहा है। दिल्ली की संस्कृति ही वस्तुत: भारत की संश्लिष्ट संस्कृति है और संभव है कि कुछ दिनों में यही संस्कृति सार्वभौम हो जाए।

दिल्ली का शासन - स्वतंत्रताप्राप्ति के पूर्व दिल्ली उत्तर प्रदेश के शासन में था। स्वतंत्रता के बाद यह चीफ कमिश्नर द्वारा शासित प्रांत बना। शीघ्र ही भारतीय संविधान के अनुसार दिल्ली की 'सी' श्रेणी का राज्य बनाने का आंदोलन शुरू हुआ और इसके फलस्वरूप १९५२ ई. में यह 'सी' श्रेणी का राज्य बन गया। पहले इसका शासन द्वैध शासन था। शासन का उत्तरदायित्व राष्ट्रपति के अधीन था, यद्यपि प्रधान मंत्री के साथ मंत्रियों की एक परिषद् थी और ४८ सदस्यों की एक विधान सभा। सभा के सदस्य जनता द्वारा चुने जाते थे और कुछ सीमित विषयों पर उन्हें विधान बनाने का अधिकार था। कुछ विषय उनके अधिकार के बाहर थे। यह व्यवस्था संतोषप्रद नहीं सिद्ध हुई। अत: सन् १९५६ में इसका अंत हो गया। इसके स्थान पर दो सलाहकार समितियाँ बनीं जिनका अध्यक्ष एक पूर्णकालिक अधिकारी है। केंद्र के गृहमंत्रालय के मंत्री के अधीन एक दूसरी सलाहकार समिति है जो दिल्ली के शासन के संबंध में आवश्यक परामर्श देती थी।

१९५८ ई. में दिल्ली निगम की स्थापना हुई। निगम में चुने हुए ८६ सदस्य हैं। निगम में कार्यकारी अधिकार नहीं है। कार्यकारी अधिकार एक कमिश्नर के हाथ में है जिसका चुनाव या नियुक्ति भार सरकार करती है। यही निगम का प्रधान शासनिक अधिकारी है। निगम के अधिकार भी सीमित हैं। कुछ अधिकार नई दिल्ली म्युनिसिपल समिति का दे दिए गए हैं। इसी समिति के अधीन विधान सभा की इमारतें, केंद्र का सेक्रेटेरियट, उच्च न्यायालय, बाह्य दूतावास कार्यालय और राज्य कर्मचारियों के निवासस्थान हैं।

दिल्ली की आबादी - दिल्ली राज्य की आबादी बड़ी तेजी से बढ़ रही है। १९४१ ई. में आबादी जहाँ ९.३ लाख थी, १९५१ में १७ लाख और १९६१ ई. में २६.५ लाख हो गई। शरणार्थियों के कारण ही इधर वृद्धि इतनी अधिक हुई है। आबादी की दृष्टि से दिल्ली भारत का तीसरा नगर है।

दिल्ली के पशु-पक्षी - दिल्ली में प्राय: वे सभी पक्षी पाए जाते हैं जो भारत में होते हैं। पशुओं में सामान्य पशुओं जैसे लोमड़ी, भेड़िए, श्रृगाल, ऊदबिलाव, नेवले, हिरन, सुअर, नीलगाय, गिलहरी, आदि के अतिरिक्त चीते और लकड़बग्वे (ण्न्र्ड्ढदa) भी पाए जाते हैं।

भारतीय कृषि-अनुसंधान संस्थान या पूसा संस्थान - नई दिल्ली स्टेशन से चार मील पश्चिम में एक हजार एकड़ भूमि पर यह संस्थान स्थित है। अनुसंधान और प्रशिक्षण के लिए यह संस्थान आधुनिकतम साधनों से सुसज्जित है। संसार की कृषिअनुसंधान की सर्वश्रेष्ठ संस्थाओं में इसकी गिनती होती है। १९५८ ई. में इस संस्थान को विश्वविद्यालय की प्रतिष्ठा मिली। अब यहाँ पर कृषि की प्राय: सभी शाखाओं में स्नातकोत्तर प्रशिक्षण दिया जाता है और एम.एस-सी. तथा डॉक्टर ऑव फिलासफी (घ्ण्.क़्.) की उपाधियाँ प्रदान की जाती हैं। डाक्टरेट के लिए देश में अनेक विश्वविद्यालयों ने इसको मान्यता दी है। पूसा संस्थान की स्थापना १९०५ ई. में बिहार के पूसा नामक स्थान पर हुई थी। बिहार के १९३४ ई. के प्रयलकारी भूकंप के बाद यह दिल्ली लाया गया। अब उसमें १२ विभाग हैं, जब कि पूसा (बिहार) में केवल पाँच थे। ये विभाग हैं - (१) कृषि आर्थिक व्यवस्था, (२) कृषि इंजीनियरी, (३) कृषि विस्तार, (४) शस्य विज्ञान, (५) मिट्टी और भूमि उपयोग, (६) वनस्पति विज्ञान, (७) कीट विज्ञान, (८) उद्यान विभाग, (९) अणुजीव विज्ञान, (१०) कवक विज्ञान और वनस्पति-रोग-विज्ञान, (११) पादप परिचय तथा (१२) भूविज्ञान और कृषि रसायन। भारत के अतिरिक्त विदेशों के छात्र भी इसमें अध्ययन और अनुसंधान करते हैं। छात्राओं के प्रवेश की भी व्यवस्था है।

भारत का राष्ट्रीय अभिलेखागार - यह अभिलेखागार (Archives) नई दिल्ली के जनपथ पर लाल और धूसर पत्थर के बने हुए एक भवन में है। पहले यहाँ इंपीरियल रिकार्ड विभाग था। इसके अधिकार में लगभग १,०३,६२५ जिल्द बँधे और ४१ लाख से ऊपर बिना जिल्द बँधे प्रलेख (documents) हैं। इनके अतिरिक्त इसमें ११,५०० पाँडुलिपियाँ और ४,००० से ऊपर छपे हुए मानचित्र हैं। इसमें प्राच्य भाषाओं के रेकार्ड १७६४ से १८७३ ई. तक के रखे हुए हैं। ये फारसी, संस्कृत, अरबी, हिंदी, बँगला, मराठी, तामिल, तेलगू, पंजाबी, बर्मी, चीनी, स्यामी और तिब्बती भाषाओं में हैं। इंग्लैंड, फ्रांस, हॉलैंड, डेनमार्क और संयुक्त राज्य अमरीका से माइक्रोफिल्म प्रतिलिपियों के १००० से अधिक गोले प्राप्त हुए हैं। एक लाख से अधिक अभिलेख संबंधी पुस्तकें इसके पुस्तकालय में हैं। अनेक पुरानी अप्राप्य और दुर्लभ पुस्तकें भी है। रेकार्डों के संरक्षण का अलग विभाग है और उसका प्रशिक्षण भी दिया जाता है। यह विभाग शिक्षा मंत्रालय के नियत्रंण में है। इसकी देखभाल के लिए अनेक परामर्शमंडल बने हैं जो समय समय पर परामर्श देकर सहायता करते हैं।

चिकित्सा अनुसंधान की भारतीय परिषद् - यह नाम बाद में दिया गया है। पहले इसका नाम इंडियन रिसर्च फंड एसोशिएशन था, जिसकी स्थापना १९११ ई. में हुई थ। इस परिषद् के अधीन अनेक अनुसंधान केंद्र देश के विभिन्न भागों में स्थापित हैं। रॉकफेलर फाउंडेशन के सहयोग से पूना में वाइरस (Virus) रिसर्च सेंटर की स्थापना हुई थी। क्षय-चिकित्सा-केंद्र की स्थापना मद्रास में १९५६ ई. में हुई। इन अनुसंधानों के परिणाम वार्षिक विवरण में प्रकाशित हाते हैं। इंडियन जर्नल ऑव मेडिकल रिसर्च और इंडियन जर्नल ऑव मलेरियोलाजी नामक पत्रिकाएँ भी इसके द्वारा निकलती हैं। परिषद् का अधिकांश धन चिकित्सा कालेजो को अनुदान के रूप में खर्च होता है। यह फेलोशिप भी प्रदान करती है। इसका अपना पुस्तकालय कसौली में है।

दिल्ली के चिकित्सा कालेज और अस्पताल - दिल्ली मेडिकल कालेज की स्थापना, १९५८ ई. में हुई थी। इसका नाम बदलकर पीछे मौलाना आजाद मेडिकल कालेज हो गया। प्रारंभ में केवल ६० छात्र भर्ती होते थे, पर अब संख्या ३०० हो गई है। इसमें एम.डी., एम.एस.; और एम.एस-सी. डिग्रियाँ प्रदान की जाती हैं। स्नातकोत्तर कक्षा में ५० से अधिक छात्र हैं। इसके पुस्तकालय में ५,००० से अधिक पुस्तकें हैं और २०० से अधिक पत्रपत्रिकाएँ आती हैं। इस कालेज के अधीन ईविन अस्पताल है, जिसमें रोगियों की शय्याओं की संख्या १,००० है। इसके बहिरंग विभाग में प्रतिदिन औसतन १५०० रोगी आते हैं। इससे संबद्ध सफदरजंग अस्पताल है, इसमें भी १००० रोगियों की शय्याएँ हैं। महिलाओं के लिए लेडी हार्डिज मेडिकल कालेज की स्थापना १९१२ ई. में हुई थी। इसमें महिला डाक्टरों और उपचारिकाओं को प्रशिक्षित किया जाता है। इससे संबद्ध विलिंगटन अस्पताल है, जिसका विस्तार १७ एकड़ भूमि पर हुआ है और ८०० रोगियों के लिए शय्याओं की व्यवस्था हो सकती है। महिलाओं के लिए एक दूसरा अस्पताल विक्टोरिया जनाना अस्पताल है, जहाँ पहले केवल उपचारिकाओं और छात्राओं का प्रशिक्षण और प्रसूति तथा स्त्रीरोग की ही चिकित्सा होती थी, पर अब यह महिलाओं और बच्चो के लिए सर्वसामान्य अस्पताल का कार्य करता है। इनके अतिरिक्त सिल्वर जुबिली टी.बी. अस्पताल और अनेक निजी अस्पताल है, जिनमें सेंट स्टीफेन अस्पताल, डा. श्रौफ चैरिटी आँख का अस्पताल, सर गंगाराम अस्पताल, मेहरौली टी.बी. अस्पताल, होली फेमिली अस्पताल तथा तीरथराम शाह अस्पताल अच्छी सेवा कर रहे हैं और उल्लेखनीय हैं।

वल्लभभाई पटेल चेस्ट इंस्टिट्यूट - क्षयरोग और छाती के अन्य रोगों के अनुसंधान और प्रशिक्षण के लिए इस संस्था की स्थापना १९५३ ई. में हुई। इस संस्था की साज सामान से सुसज्जित करने में युनाइटेड किंगडम, संयुक्त राज्य अमरीका, और रॉकफेलर फाउंडेशन से भरपूर सहायता मिली है। इसके आठ विभाग हैं। एक रेडियो समस्थानिक विभाग भी है। यहाँ क्षयरोग पर स्नातकोत्तर प्रशिक्षण दिया जाता है और एम.डी. तथा एम.एस. के अतिरिक्त पी.एच.डी. की डिग्रियाँ प्रदान की जाती हैं। क्षयरोग के प्रशिक्षण स्वरूप डिप्लोमा भी दिया जाता है। अनेक महत्वपूर्ण विषयों पर अनुसंधान हो रहे हैं, जिनका प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप से क्षय रोग और छाती के अन्य रोगों से संबंध है।

चिकित्सा विज्ञान का अखिल भारतीय संस्थान - संसद द्वारा पारित कानून के अनुसार इसकी स्थापना १९५६ ई. में हुई थी। इसका उद्देश्य चिकित्सा विज्ञान की शिक्षा के स्तर को उन्नत करना है। स्नातकोत्तर प्रशिक्षण की व्यवस्था १९५६ ई. से ही शुरू हुई और अब इसमें प्रति वर्ष लगभग २०० छात्र और छात्राएँ भर्ती होती हैं। इस संस्थान में अनुसंधान को विशेष रूप से प्रोत्साहन दिया जाता है। यह १५० एकड़ भूमि पर स्थित है। इसे विकास में न्यूजीलैंड, रॉकफेलर फाउंडेशन और अमरीका के टेक्निकल कोऑपरेशन मिशन से सहायता मिली है।

भारत का मलेरिया संस्थान - मलेरिया रोग के प्रशिक्षण और अनुसंधान के लिए एक सस्थान की स्थापना १९०९ ई. में हुई थी। सहारनपुर, कसौली और करनाल में रहकर अब यह संस्थान दिल्ली में आकर स्थिर हो गया है। इसमें लगभग ६०० व्यक्ति कार्य करते हैं। और मलेरिया तथा फाइलेरिया की रोकथाम के सबंध में अनुसंधान कर रहे हैं। प्रयोग के लिए इसमें बंदर, बिल्लियाँ, कुत्ते, मुर्गे, चूहे, मूषक, खरगोश, इत्यादि पशु पाले जाते हैं।

भारतीय सांख्यिकी संस्थान - यह पुरानी संस्था है। इसकी स्थापना कलकत्ते में हुई थी। सांख्यिकी पर डिप्लोमा और डिगरी देने का अधिकार इसे १९५९ ई. से प्राप्त है। इस संस्थान का उद्देश्य सांख्यिकी विज्ञान के सबंध में ज्ञान की वृद्धि करना और ऐसे व्यक्तियों को प्रशिक्षण देना है जो सांख्यिकी के संबंध में दक्षता प्राप्त कर आँकड़ों के इकट्ठा करने में सहायक हो सकें। इसकी ओर से पत्र पत्रिकाएँ भी प्रकाशित होती हैं।

अन्यान्य संस्थाएँ - उपर्युक्त संस्थाओं के अतिरिक्त दिल्ली में और भी अनेक संस्थाएँ हैं जिनमें भारतीय इंजीनियरों का संस्थान, श्रीराम संस्थान, भारत मानक संस्थान, बुनियादी शिक्षा का राष्ट्रीय संस्थान, सरकारी प्रशासन का भारतीय संस्थान, भारतीय अंतरराष्ट्रीय केंद्र, राष्ट्रीय संग्रहालय, आर्थिक विकास का संस्थान, प्रायोगिक अर्थशास्त्र अनुसंधान की राष्ट्रीय परिषद्, जामा मिल्लिया इस्लामिया, आकाशवाणी इत्यादि उल्लेखनीय हैं।